|
Op 19-09-2010 zijn we met een
excursie naar Cobá en Punta Laguna geweest.
Als eerst gingen we naar de
oude Mayastad Cobá. |
| |
|
De Cobá Groep |
|
Dit is een
kopie van de Stela 20.
De originele is
twee maal zo groot en staat bij de
Nohoch Mul, deze
kopie staat bij de ingang.
De Stela's
werden gebruikt om belangrijke
gebeurtenissen
aan te geven.
Links boven
(waar de vinger van de gids is) werd de
datum
aangegeven in de Maya telling.
De overige
blokjes en de grote plaat in het midden
geven de
gebeurtenis aan.
In dit geval
waarschijnlijk een kroning van een nieuwe
leider op 30
November 780. |
| |
|
|
Op weg naar de
eerst groep met gebouwen,
de Cobá Groep.
De oudste
fragmenten van ceramische stukken,
die in Cobá
gevonden zijn, dateren van tussen
100 voor christus tot 200 na christus.
In de directe
omgeving van de stad liggen een aantal
meren,
waarschijnlijk woonde de eerste mensen
rond die meren in
houten huisjes.
De ontwikkeling
van Cobá als een stad is
waarschijnlijk
begonnen tussen de jaartallen
250 en 600. |
| |
|
|
Tegen het jaar
600 was Cobá regionaal een
belangrijke
stad.
Door dat er
door de meren in de directe omgeving
veel vers water
in de buurt was kon de stad
behoorlijk
groeien.
Op het hoogte
punt was de stad 80 vierkante kilometer
groot en telde
ze 50.000 inwoners.
Cobá was een
doorvoerplaats van diverse
handelsgoederen.
Tussen de jaren
1250 en 1450 verzwakte de
machtspositie
van Cobá, en werd de stad verlaten. |
| |
|
|
Het plein van de
Cobá Groep.
Tussen de bomen is
al een stuk van de piramide
te zien die "De
Kerk" genoemd word. |
| |
|
|
Op deze foto is
de piramide beter te zien.
Ook is hier de
eerste verhoging te zien die
patio A genoemd
wordt.
"De kerk" is in
meerdere fase gebouwd, en het
oudste deel is
niet meer zichtbaar, dat ligt
onder patio A.
Ook is op deze
foto te zien dat boven op de
gebouwen nog
bomen groeien.
Toen Cobá
ontdekt werd was alles begroeid
met bomen en
struiken. |
| |
|
|
Zicht op
gebouwgroep 4.
Deze gebouwen zijn gebouwd in de
laat
klassieke periode, die lag rond het jaar 900.
De patio van deze groep ligt op
gelijke hoogte als
de patio voor de piramide. |
| |
|
|
De gebouwen
groep 4 vanaf de zijkant gezien.
De groep werd waarschijnlijk
gebruikt als
leefruimte voor de hogere
klasse van de
inwoners van Cobá. |
| |
|
|
"De kerk" werd eerst
het kasteel genoemd.
Waarschijnlijk heeft men de naam
later veranderd in
"De Kerk" omdat de Stella voor de
kerk nog steeds
vereerd wordt.
Hier komen dus nog steeds mensen
die komen bidden
bij de Stella. |
| |
|
| De Stella 11 die voor "De
Kerk" staat. Om de
Stella was een kleine tempel gebouwd,
en voor de Stella lag een
altaar met een
ronde vorm.
De afbeelding op Stella is
bijna geheel
uitgewist.
Er zijn nog wel wat lichte
vormen te zien.
Lokale mensen zien er een
maagd in die zij Colebí
noemen.
Zij bidden tot haar en
brengen offers in de hoop
op een goede jacht en een
goede oogst. |
| |
|
|
"De Kerk" is gericht
richting het Cobá meer.
De piramide is
ongeveer 24 meter hoog,
en is daar mee een
van de hogere gebouwen
in Cobá.
In het midden van
de foto is de trap te zien
die naar de top
loopt en naar de kleine tempel
die op de top
staat. |
| |
|
|
Op deze foto is
goed te zien dat de bomen
op de ruines
van Cobá groeien.
Toen Cobá
ontdekt werd was alles begroeid.
Dit geld voor
de meeste Maya vindplaatsen.
Door het warme
en vochtige weer groeit
hier alles
makkelijk en snel.
Dit zorgt ook
voor een probleem, alles moet
als het vrij
gemaakt is van begroeiing goed
onderhouden
worden.
Doet men dit
niet dan is alles binnen een paar
jaar weer
overwoekerd met planten en bomen. |
| |
|
|
De balspelplaats
van de Cobá groep
gezien door de bomen.
Later zijn we ook
bij de balspelplaats wezen kijken
en daar heb ik ook
foto's gemaakt.
Dus later meer
over de balspelplaats. |
| |
|
|
Nog een keer de
top van "De Kerk".
Het bovenste
stuk mag tegenwoordig niet
meer beklommen
worden.
Vandaar dat het
ook is afgezet met een geel lint.
Vroeger mocht
het bovenste stuk wel
beklommen
worden, maar de staat van de trap
maakte het te
gevaarlijk om naar de top
te klimmen. |
| |
|
|
Het plein voor de
kerk.
Rechtsonder is de
achterkant van de Stella 11
te zien.
Linksboven de trap
die naar de
gebouwengroep 4
gaat. |
| |
|
|
Een deel van de
trap die onderdeel van
"De Kerk" is.
Dit deel van de
trap is in goede staat en mag
beklommen
worden.
Linksboven is
het gele lint te zien waarmee
het bovenste
gedeelte van "De Kerk" afgesloten is. |
| |
|
|
De basis van de
patio die voor de piramide ligt.
Tussen de bomen is
de piramide te zien. |
| |
|
|
De Kan trap,
deze trap zit aan de noordkant vast
aan de patio voor de piramide
"De Kerk".
De trap heet de Kan trap omdat
op de bovenste
5 treden in het midden en op de
einde het Kan
symbool te zien is.
In Yucatan Maya betekent Kan
geel, en het
refereert aan het zuidelijke
kardinale punt.
Als je de trapt op loopt, loop
je in zuidelijke
richting, een verwijzing naar
het zuidelijke punt.
De trap loopt van de
balspelplaats naar de patio. |
| |
|
|
Links van de trap
is, tussen de bomen door,
de zijkant te zien
van de piramide "De Kerk".
Ook is hier weer
goed te zien dat delen van
de Maya ruines nog
steeds begroeid zijn. |
| |
|
|
Naast beide
zijde van de trap is in de muur een
afbeelding van
een mensenschedel ingemetseld.
Deze waren
geschilderd in de kleuren rood en blauw.
In midden en
zuid Amerika waren deze schedels
gerelateerd aan
het balspel. |
| |
|
|
De zijkant van de
Kan trap.
Met daarachter de
verhoging waar de patio op
ligt die voor "De
Kerk" ligt.
Naast de trap is
ook een van de twee
schedels te zien.
Waarschijnlijk
werd de Kan trap gebruikt door
de hogere klasse
van de stad om van de patio
naar het balspel
te gaan. |
| |
|
|
De
balspelplaats van de Cobá groep.
Overal in
midden en zuid Amerika zijn dit soort
balspelplaatsen
gevonden.
Ze variëren van
vorm en grote, dit houd in dat er
dus ook
verschillende versies van het spel waren. |
| |
|
|
Deze balspelplaats
loopt in een noord - zuid richting.
De balspelplaatsen
uit de vroege periode zijn
meestal noord - zuid
gericht.
De plaatsen uit de
latere periode waren meestal
oost - west gericht. |
| |
|
|
De bedoeling
van het spel was om een bal, ter grote
van een
menselijk hoofd, door de ring te spelen
waarvan er een
aan beide zijde van het speelveld
geplaatst is.
De bal mocht
alleen met de knieën, ellebogen of
heupen gespeeld
worden.
Op die plaatsen
was ook bescherming aangebracht. |
| |
|
|
De ring waar de
bal door gespeeld moest worden.
Deze ringen zitten
boven in het schuine gedeelte.
Deze schuine zijde
maakte dus ook deel uit van
het speelveld, en
de spelers liepen dus ook
op de schuine
zijde.
De bal was gemaakt
van rubber, dat zorgde er voor
dat de bal dus ook
tegen de zijdes heen en weer
stuiterde. |
| |
|
|
De schuine
zijde aan de westkant.
Bovenop beide zijde waren
kamers gemaakt
waaruit mensen het spel konden
volgen. |
| |
|
|
De schuine zijde
aan de oostkant.
Bovenop deze zijde
waren ook kamers gemaakt.
Aan de achterkant
en aan de noordkant
van de zijde
zitten twee trappen, die het
mogelijk maken om
op het bovenste gedeelte
met de kamers te
komen. |
| |
|
|
Aan het gebouw
aan de westkant zit geen trap
van steen.
Waarschijnlijk
is er aan deze kant dus gebruik
gemaakt van de
houten trap.
De kamers
bevonden zich bovenop, achter de
muur met de
verhogingen.
Ook is hier de
ring te zien, die boven in het schuine
gedeelte zit,
in het midden van het speelveld. |
| |
|
|
Nog een keer de
oostkant.
Ook aan deze kant
zaten de kamers dus achter
de muur achter de
ring.
Ook deze ring zit
weer boven in de muur, in het
midden van het
speel veld.
Dus tegenover de
andere ring. |
| |
|
| Toen Cobá vrij werd gemaakt
van begroeiing om
alles weer zichtbaar te maken, heeft men de
grote bomen laten staan.
En dit soort bomen geplant,
volgens mij is het
een palmsoort.
Een aantal opgravingen
worden beschermt met een
afdak, en de bladeren van de
boom gebruikt men
om het dak te maken.
Vandaar dat ze deze dus
laten staan of aanplanten.
Dit boompje op de foto is
natuurlijk nog een heel
jong boompje. |
| |
|
|
Nog een keer de
begroeiing aan de zijkant
van de piramide
"De Kerk".
Op deze foto is
ook te zien dat van veel bomen
de wortels voor
een gedeelte boven de grond
lopen, op zoek
naar een plek om houwvast
te vinden. |
| |
|
|
Nog een keer de
begroeiing op de ruïnes.
Ik weet niet of
ze dit ooit nog gaan restaureren.
Aan een kant
zou dat mooi zijn om de gebouwen
weer helemaal
in hun oude staat te zien.
Aan de andere
kant ziet dit er ook mooi uit.
Dus het zou
jammer zijn als dat verdwijnt. |
| |
|
|
Op deze foto is
een Ceiba te zien, wij kennen de
Ceiba als de
kapokboom.
Voor de Maya's was
de Ceiba een heilige boom.
De dikke wortels
groeien in de onderwereld.
De dikke stam in
de wereld en de weide kruin in
de bovenwereld.
De Maya's
geloofden dat in de onder- en bovenwereld
de goden wonen.
De Ceiba heeft een
holle stam, en via die holle stam
konden de goden
uit de onder- en bovenwereld
met elkaar
communiceren.
De Ceiba boom
stond dus ook vaak op belangrijke
plaatsen in de
stad of dorp. |
| |
|
|
Plaquette op
een van de schuine kanten.
Op deze
plaquette is een knielende man te zien, die
een bloedoffer
brengt door een snee
in zijn vinger
te maken.
De straal bloed
veranderd in een slang.
Het is niet
bekend of de winnaars of de verliezers het
offer brachten.
Achterop zijn
rug is het hoofd van een
jaguar
gebonden. |
| |
|
|
In tropische
gebieden gebeurt het regelmatig
dat er aan of over
bomen andere planten groeien.
Zoals hier te zien
is op de Ceiba.
De boom groeit op
een hoek van het oostelijke
schuine deel.
Achter de boom
zijn de schuine zijdes van het
balspel te zien. |
| |
|
|
Dit is de trap
aan de noordkant van de oostelijke
schuine zijde
van het balspel.
Via deze trap
kon men dus op het bovenste gedeelte
komen waar de
kamers zaten. |
| |
|
|
De Groep D. |
|
Het pad dat loopt
van de Cobá Groep naar Groep D.
De groepen met
stenen gebouwen in Cobá liggen
een paar honderd
meter uit elkaar.
Tussen de groepen
liggen goede brede paden,
waardoor alles
goed te belopen is. |
| |
|
|
Aan de plassen
op de paden is te zien dat het
geregend heeft,
en het zou nog meer
gaan regenen
die dag.
De paden lopen
door de begroeiing heen.
Waar nu de
bomen staan hebben houten huizen
gestaan die
vergaan zijn.
Of er liggen
nog delen van de stad die nog niet
bloot gelegd
zijn. |
| |
|
|
De bomen houden de
zon goed tegen, wat wel
lekker is op dagen
met veel zon.
Alleen als het
regent houd het een hoop water
vast, wat er voor
zorgt dat het erg vochtig en
benauwd word als
de zon gaat schijnen. |
| |
|
|
Een termieten
nest in een boom.
Deze nesten
kunnen nog veel groter worden.
Een paar
termieten maken een klein nest
in de boom, en
beginnen met het eten van de
boom, terwijl
het nest groter word omdat er
steeds meer
termieten geboren worden in het nest.
Het nest word
steeds zwaarder, terwijl de boom
zwakker word
door dat de termieten hem opeten.
Tot het moment
dat de boom te zwak is en het nest
te zwaar, dan
valt de boom op en word het nest
leeg geroofd. |
| |
|
|
Gebouw 5 is een
onderdeel van de Paintings Groep.
Gebouw 5 is het
lage gebouw op de voorgrond,
waar de bomen op
staan.
Het gebouw bestond
uit een trap in de voorkant,
met daarachter een
kamer.
De kamer was
versierd met gekleurd stucwerk.
Het hoge gebouw
achter gebouw 5 is de
Tempel van de
Fresco's. |
| |
|
| Tussen de bomen is hier de
Tempel van de Fresco's
te zien.
De tempel is het hoogste
gebouw van deze groep.
De groep bestaat voor een
groot gedeelte uit
ceremoniële gebouwen,
tempels en altaren. |
| |
|
|
De Tempel van de
Fresco's.
De basis onder de
tempel is opgebouwd uit vier
secties met ronde
hoeken.
Dit correspondeert
met de bouwstijl in de
late klassieke
periode die lag rond
het jaar 900. |
| |
|
|
Voor de tempel
liggen 13 altaren, een aantal zijn
te zien hier op
de voorgrond.
Erachter ligt
gebouw 3, een dubbele rij
van 7 kolomen,
waar waarschijnlijk een dak
op gezeten
heeft.
Waarvoor gebouw
3 heeft gediend weet men niet,
maar omdat het
dicht bij de 13 altaren ligt denkt
men dat het
gebruikt werd in religieuze rituelen. |
| |
|
|
De tempel van de
Fresco's.
De tempel bovenop
is gebouwd in een stijl
die gebruikelijk
was voor de post klassieke periode,
die begon rond het
jaar 1100.
De tempel is dus
een 200 jaar jonger als de basis
waar hij op staat.
Hij is er dus
later opgebouwd of er heeft eerst
een andere tempel
opgestaan die vervangen
is door deze. |
| |
|
|
Een close up
van de tempel.
Op deze foto is
nog een gedeelte van de kleuren
te zien waarmee
de tempel versiert was.
Zo is de tempel
ook aan zijn naam gekomen.
Een fresco is
een beschildering.
De Tempel van
de Fresco's is dus de tempel
van de
beschilderingen.
Een groot
gedeelte van de beschildering is al
vervaagt,
vandaar dat er tegenwoordig
een dak op zit
van palmbladeren, om de tempel
en de
beschildering te beschermen. |
| |
|
|
Nog een keer de
Tempel van de Fresco's.
Hier is goed het
dak te zien boven de tempel.
Voor de tempel
staat gebouw 2.
En daarvoor, op de
voorgrond, staat
een van de 13
altaren. |
| |
|
|
Gebouw 2, die
dus gelijk voor de Tempel
van de Fresco's
ligt.
Het dak en
bovenste gedeelte van het
gebouw is weg.
Maar in het
midden is nog wel een opening te zien.
Gelijk achter
de opening is de onderkant
van een Stella
te zien.
Het is heel
goed mogelijk dat dit huis bewoond
of gebruikt
werd door een geestelijke die de Tempel
van de Fresco's
beheerde met de bijbehorende
13 altaren. |
| |
|
|
De onderkant van
de Stella die te zien is
in gebouw 2.
Dat is Stella 27,
de bovenkant van de Stella
staat in het
archeologisch museum van London,
in de Mayahal. |
| |
|
|
Nog een keer
een aantal van de altaren met
daarachter de
kolomen van gebouw 3.
Waarschijnlijk
werden de altaren gebruikt om
wierrook
branders op te zetten.
Deze werden
gebruikt in diverse ceremonies.
Dit denkt men
omdat er naast de altaren
fragmenten zijn
gevonden van wierrook branders. |
| |
|
|
|
|
De pilaren van
gebouw 3.
Op deze foto is
ook te zien dat de pilaren aan
beide kanten
een rij vormen.
Waarschijnlijk
heeft hier een dak opgezeten. |
| |
|
|
Een palmboom.
De bladeren van
deze boom worden tegenwoordig
gebruikt om de
daken te maken die een
een aantal van de
gebouwen beschermen. |
| |
|
|
In Yucatan komt
een soort kleine
angelloze bij
voor die te zien is op de foto.
De bijen maken
hun nest in een boom, een maken
een soort
pijpje wat ze gebruiken als in
en uitgang.
Als je de
honing uit het bijennest wilt halen
kun je dat
alleen doen door de boom om
te kappen.
Dat is de enige
manier omdat ze hun nest midden
in de stam
maken. |
| |
|
|
Doordat de bijen
geen angel hebben kunnen
ze niet steken, en
is het dus mogelijk
om foto's van heel
dichtbij te maken. |
| |
|
|
In Cobá rijden
dit soort fietstaxi's.
Toeristen
gebruiken ze om van de Nohoch Mul
weer terug te
komen bij de ingang.
Dit omdat het
best een eindje lopen is. |
| |
|
|
In de D Groep ligt
ook een balspelplaats.
Deze is
vergelijkbaar met de balspelplaats van
de Cobá Groep.
Ze zijn ongeveer
even groot, en de schuine kanten
hebben ongeveer
dezelfde hoek.
Dit is de ring in
de schuine kant aan de noordkant
van de
balspelplaats. |
| |
|
|
Dit is de ring
aan de zuidkant.
Hoewel de twee
arena's op elkaar lijken, zijn er
wel
verschillen.
De ringen in de
balspelplaats van de D Groep steken
minder ver uit
als die van de Cobá Groep.
Ook ligt de
balspelplaats van de D Groep in
een Noordoost
Zuidwest richting.
Terwijl die van
de Cobá Groep in de noord - zuid
richting ligt. |
| |
|
|
De schuine zijde
aan de noordkant.
Ook hier is weer
een muur te zien aan de bovenkant
van de schuine
wand.
De toeschouwers
van het spel zaten waarschijnlijk
achter de muur. |
| |
|
|
Ook zijn in de
schuine zijdes van deze balspelplaats
plaquettes
aangebracht.
Hierop zijn,
net zoals op de plaquette op de
balspelplaats
van de Cobá Groep, mensen
te zien die
knielend offers brengen. |
| |
|
|
Nog een keer de
schuine zijde aan de noordkant.
Rechtsonder de
ring is een grote plaquette te zien.
Dat is een kopie,
de originele ligt net voorbij de
balspelplaats
onder een afdak om het te beschermen.
De plaquette is
gemaakt tussen het jaartal
600 en 900 in de
late klassieke periode. |
| |
|
|
In het midden
van de balspelplaats
ligt een stenen
afbeelding van een doodshoofd.
Deze ligt niet
in de andere balspelplaats bij de
Cobá groep.
Deze afbeelding
is ook anders als de afbeeldingen
van de
mensenschedels naast de Kan trap. |
| |
|
|
Aan het einde aan
noordoost kant van de
balspelplaats is
deze plaquette te zien op de grond.
Het stelt een
zittende jaguar voor die onthoofd
is en zijn eigen
hoofd in zijn voorpoten heeft.
Ook zijn er boven
de jaguar drie blokjes te
zien, wat daar op
stond is niet meer te zien
omdat ze te veel
afgesleten zijn.
Waarschijnlijk
werd deze samen met de doodshoofd
in het midden van
de arena gebruikt als een
score systeem. |
| |
|
|
De originele
plaquette uit de schuine zijde
aan de
noordkant.
Op de plaquette
staan 74 afbeeldingen.
Het registreert
historische gebeurtenissen die
plaats vonden
in de vroege klassieke periode.
Het verteld dat
rond 5 Juni 465 een locale heerser
met de naam
Kalo 'mte' het einde vierde van een
10 jarige
cyclus en dat 108 dagen later de heerser
Kalo 'mte' Ahaw
een stenen monument
oprichtte voor
het bal spel. |
| |
|
|
De zijkant van de
schuine zijde aan de zuidkant.
Op deze foto is
ook te zien hoe schuin de
kanten van de
balspelplaats loopt.
Het moet niet
makkelijk zijn geweest om over
deze schuine
kanten te lopen en ondertussen
de bal in de gaten
te houden en de bal te spelen. |
| |
|
|
Aan de
achterkant van de schuine zijdes zat
een trap
waardoor mensen naar de bovenkant
konden lopen.
Op deze foto is
langs de bomen de trap te zien.
Op de platte
bovenkant achter de muur kon men
het spel
volgen. |
| |
|
|
Nog een keer de
balspelplaats van de D Groep. |
| |
|
|
Langs de paden
in Cobá zijn regelmatig
dit soort hopen
grond te zien waar stenen
bij liggen.
Dat zijn delen
van Cobá die nog niet onderzocht
zijn, hieronder liggen waarschijnlijk dus nog
delen van
gebouwen. |
| |
|
|
Nog zo een berg
waar waarschijnlijk nog wat
onder ligt.
Ook is te zien dat
er een hoop begroeiing over
de berg heen
groeit.
Dat maakt het
onderzoeken niet makkelijk.
En een ander
probleem is, dat het opgraven
van deze plekken
geld kost.
En als er gebouwen
onder liggen moeten deze
gerestaureerd
worden en daarna goed
onderhouden worden,
wat ook weer geld kost. |
| |
|
|
Het begin van
Sacbé 1.
Een Sacbé is
een weg die de Maya's aanlegde
tussen plaatsen
of tussen belangrijke
plekken in een
plaats.
De wegen werden
gemaakt door een pad in het bos
te ontdoen van
de beplanting en daarboven
een laag stenen
te leggen.
Deze werden
weer afgewerkt met een dikke witte
stuclaag, Sacbé
betekend dan ook witte weg.
De Sacbé 1
loopt naar de plaats Yaxuná, die
100 kilometer
verder op ligt, vlakbij Chichen Itzá. |
| |
|
|
Dit gebouw heet
Xaibé, de betekenis in Maya
daarvan is
kruispunt.
Het gebouw kreeg
deze naam omdat de Sacbé's
1, 5, 6 en 8 heel
dichtbij het gebouw beginnen.
Boven op dit
gebouw is geen tempel gebouwd. |
| |
|
|
Meestal werden
ronde gebouwen gebruikt als
astronomische
observatoria.
En de bovenste
verdieping steekt ook boven de
bomengrens uit,
waardoor vanaf het bovenste
platvorm men
360 graden rond kon kijken.
Wat ook
belangrijk was bij observatoria.
Er zijn echter
geen bewijzen dat dit monument
ook gebruikt is
als observatoria of waar het
gebouw dan wel
voor gediend heeft.
Maar door de
hoogte en de vorm van het gebouw
kan het wel als
een observatorium gediend hebben. |
| |
|
|
Voor de trap van
de Xaibé is een Stella geplaatst.
Dat is Stella 31.
De Xaibé zelf is
gebouwd in de klassieke periode,
de Stella is in de
post klassieke periode
voor geplaatst.
De steen is echter
zo afgesleten dat er niks
meer op te zien
is.
Wat jammer is,
want wellicht had de steen
kunnen vertellen
waar de Xaibé voor diende. |
| |
|
|
|
|
De Nohoch Mul Groep |
|
De originele
Stella 20.
Een kleine
gekleurde kopie staat bij de ingang
van Cobá en is te
zien op de eerste foto
van deze pagina.
Deze Stella is het
best bewaard gebleven
van alle Stella's
die tot nu toe gevonden
zijn in Cobá.
Dat komt omdat de
steen in twee stukken
is gebroken, en
het bovenste stuk met de
afbeelding naar
onder op de grond gevallen is.
Op die manier werd
de afbeelding beschermt
tegen de
elementen. |
| |
|
|
Achter de
Stella 20 ligt gebouw 10.
Die bestaat uit
een verhoging met ronde hoeken,
waar twee
kamers op gebouwd waren.
De eerste kamer
had 7 ingangen, en de tweede
kamer was
alleen via kamer 1 te bereiken.
Op de plek waar
nu de Stella 20 staat is de trap
opengebroken.
De Stella is
daar dus later geplaatst. |
| |
|
|
De Nohoch Mul.
Nohoch betekent in
Maya groot en
Mul betekent Berg.
Nohoch Mul
betekent dus grote berg.
Bovenop de Nohoch
Mul is een tempel gebouwd.
Toen onderzoekers
deze vonden dachten ze
dat ze op een
grote berg stonden waar
een tempel op
gebouwd was.
Toen ze verder
gingen met het onderzoek en de
begroeiing weg
haalde zagen ze dat de
tempel boven op
een grote piramide gebouwd was. |
| |
|
| De Nohoch Mul is met 42
meter het hoogste
bouwwerk van de Maya's op het
Yucatan schiereiland.
De Nohoch Mul mag nog
beklommen worden.
Wat lastig is omdat de trap
naar boven steil
en ongelijk is. |
| |
|
|
De trap naar boven
telt 122 treden.
Het touw wat in
het midden hangt moet de mensen
helpen die waar
naar beneden komen.
Bijna bovenaan
splits de trap zich in tweeën.
Via een van die
twee delen kan men op het
platform op de top
komen.
Op dat platform is
een tempel gebouwd.
|
| |
|
|
Terwijl ik
bezig was met de klim naar
boven begon het
weer te regenen.
En als het
regent in Mexico, dan regent het
meestal kort
maar erg hard.
Vanwege de
regen en de staat van de trap
ben ik niet
hoger gegaan als de bomengrens.
Daarna ben ik
weer naar beneden gegaan, ook
om mijn camera
te beschermen tegen de regen. |
| |
|
|
De Nohoch Mul in
de regen.
Aan de linkerkant
van de hoofdtrap is een trap
te zien die naar
een platform loopt waarop
een kamer gebouwd
was.
Rechts van de
grote trap
waren ook twee kamers
gebouwd, een op
begane grond
en de andere op
gelijke hoogte als
het platform aan
de linkerkant. |
| |
|
|
De top van de
Nohoch Mul.
Op deze foto is
ook te zien dat de trap net voor
de top zich in
tweeën splitst.
Achter de
mensen is het dak van de tempel te zien.
De Nohoch Mul
zelf is gebouwd in een stijl
die kenmerkend
was voor de klassieke periode.
De tempel op de
top is gebouwd in een post
klassieke
stijl.
De tempel is
dus later op de top gebouwd. |
| |
|
|
Aan de zijkant van
de Nohoch Mul is een
beetje te zien hoe
groot hij is.
Aan deze kant
naast de trap zaten twee
kamers, een op
hoogte van de grond.
En een andere een
niveau hoger, de vloer van die
kamer lag op
gelijke hoogte als het platform
aan de andere kant
van de trap. |
| |
|
|
Na het bezoek aan Cobá gingen
we eten in de buurt. |
|
Het restaurant
waar we gingen eten lag aan
het Cobá meer.
Een van de
meren waar de inwoners van Cobá
hun vers water
vandaan haalde.
In dit meer
leven ook krokodillen, maar
die hebben we
niet gezien. |
| |
|
|
Na het eten gingen
we kijken bij een Cenote,
maar door de harde
regen heb ik daar geen foto's
kunnen maken.
Het hele Yucatan
schiereiland bestaat uit
zacht kalksteen.
Het regenwater
zakt door de grond en
vormt daar
rivieren.
Op een aantal
plaatsen kom een rivier
boven de grond, en
de ruimte die
dan ontstaat heet
een Cenote. |
| |
|
|
Bezoek Punta Laguna. |
|
Bij het
mayadorpje Punta Laguna zijn we in het
oerwoud naar
apen gaan zoeken, alleen was
het door de
harde regen niet mogelijk om daar
foto's te
maken.
Toen we terug
in het dorpje waren was het weer
droog, en was
het wel mogelijk om foto's te maken.
De mensen leven
hier heel simpel en
nog zonder
stroom.
Op de foto is
een badkuip te zien die gebruikt
word om de was
te doen.
Aan de plassen
er naast is te zien hoe hard het
geregend heeft. |
| |
|
|
De mensen hier
leven in simpele
houten huisjes.
Een deel is te
zien op de foto.
Tegen het huisjes
groeien ook planten met bloemen. |
| |
|
|
Zo zien de
huisjes er van binnen uit.
Tegenwoordig
proberen de vrouwen van dit
dorpje geld te
verdienen door borduurwerk te
verkopen aan de
toeristen die langskomen.
In de hoek
staat een naaimachine die ze
er voor
gebruiken.
En de mannen
van het dorp nemen de
toeristen mee
het oerwoud in om te
zoeken naar
apen die er zitten. |
| |
|
|
In het huisje
staat nog een naaimachine.
De machines die ze
gebruiken gebruiken geen
stroom, maar
hebben een voetbediening.
Dit omdat ze hier
nog geen stroom hebben.
Er zijn wel
plannen om het dorp op stroom
aan te sluiten,
maar dat kon toen nog wel
een paar maanden
duren. |
| |
|
|
Nog een keer de
naaimachine met het borduurwerk. |
| |
|
